1 Raja-raja 2:32

2:32 Dan TUHAN akan menanggungkan ^u  darahnya ^v  kepadanya sendiri, karena ia telah membunuh dua orang yang lebih benar dan lebih baik ^w  dari padanya. Ia membunuh mereka dengan pedang, dengan tidak diketahui ayahku Daud, yaitu Abner bin Ner, panglima Israel, dan Amasa ^x  bin Yeter, panglima Yehuda.

Amsal 25:26

25:26 Seperti mata air yang keruh dan sumber yang kotor, demikianlah orang benar yang kuatir di hadapan orang fasik.

Habakuk 1:4

1:4 Itulah sebabnya hukum ⁱ  kehilangan kekuatannya dan tidak pernah muncul keadilan, sebab orang fasik mengepung orang benar; itulah sebabnya keadilan ^j  muncul terbalik. ^k 

Habakuk 1:12

Di manakah keadilan TUHAN?

1:12 Bukankah Engkau, ya TUHAN, dari dahulu ^{1  y}  Allahku, Yang Mahakudus? ^z  Tidak akan mati ^a  kami. Ya TUHAN, telah Kautetapkan ^b  dia untuk menghukumkan; ya Gunung Batu, ^c  telah Kautentukan dia untuk menyiksa.

Habakuk 1:1

Judul

1:1 Ucapan ilahi ^a  dalam penglihatan nabi Habakuk ⁴ .

Yohanes 3:12

3:12 Kamu tidak percaya, waktu Aku berkata-kata dengan kamu tentang hal-hal duniawi, bagaimana kamu akan percaya, kalau Aku berkata-kata dengan kamu tentang hal-hal sorgawi?

[1:12]  ¹ Full Life : BUKANKAH ENGKAU ... DARI DAHULU?

Nas : Hab 1:12

Habakuk terkejut sekali bahwa Allah akan memakai bangsa yang demikian jahat untuk menyerbu Yehuda, namun dia yakin bahwa Allah tidak akan membiarkan mereka memusnahkan umat-Nya sendiri dan melalui kebinasaan itu membatalkan rencana penebusan-Nya bagi umat manusia.

[1:1]  ² Full Life : HABAKUK.

Nas : Hab 1:1

Habakuk bernubuat kepada Yehuda di antara kekalahan pasukan Asyur di Niniwe dan penyerbuan Yerusalem oleh pasukan Babel (605-597 SM;

lih. Pendahuluan Habakuk).

1. 1) Kitab ini unik karena bukan suatu nubuat yang diarahkan langsung kepada Israel, tetapi malah sebuah dialog di antara Allah dan sang nabi. Habakuk mengajukan pertanyaan, "Mengapa Allah tidak berbuat sesuatu tentang kejahatan yang begitu menonjol di Yehuda?" Allah menjawabnya dengan menyatakan bahwa Ia sedang mengutus orang Babel untuk menghukum Yehuda.
2. 2) Jawaban ini bahkan lebih membingungkan Habakuk sehingga ia ingin mengetahui, "Mengapa Allah menghukum umat-Nya melalui bangsa yang lebih jahat daripada mereka?" Pada akhirnya, Habakuk belajar mengandalkan Allah dan hidup dengan iman dalam jalan Allah, tanpa menghiraukan keadaan.